「不被推倒」和「不跌倒」：武術太極與養生太極的兩種根

幾乎所有太極拳名家談太極拳，一定非常強調「有根」。就像一棵榕樹要有根才能牢牢扎在地上，人如果腳底站不穩，就很容易跌倒。

我學太極拳的老師非常重視根，認為沒練出根，太極拳根本是一場空。但我也發現，很多長輩跟著帶隊老師比劃掤捋擠按練養生太極，壓根不知道什麼是根。後來我慢慢理解：這其實是兩種不同的根。

為什麼名家都強調根

實體課上，老師在最初幾堂課就會教你什麼是湧泉穴、什麼是勞宮穴，因為站的時候要感受到全身的重量落在湧泉穴上。

太極拳本來就是武術出身。現在不論武術太極或養生太極，都會引用拳經拳論裡的字句，例如立身中正、鬆腰落胯、沉肩墜肘。但寫下這些經典的古人，練太極是為了武術，不是養生。楊氏太極的楊露禪、楊澄甫也是練武術的人，只是在推廣時慢慢加入了養生元素；到了鄭子太極和現代，已經沒有用武術打人的機會，太極拳才變成養生的做法。

武術的根

就像電視上的拳擊，別人一拳打過來，你沒辦法把力量化到腳底，立刻就被打倒，再補幾拳就完了。不論是有裁判的運動搏擊，還是古代分生死的武術，都需要能接招、化招、反擊。對方的力量過來，能貫穿身體、穩穩扎在地上，你才不會倒，還有反擊的機會。

所以練武術的人看到養生太極，會覺得「這根本沒在練太極」，常說「練拳不練功，到老一場空」。以武術太極來說，這個說法完全正確。

一個是接住別人外力的根，一個是自己站得穩、不跌倒的根。

養生的根

從鄭曼青開始推廣的鄭子37式，基本上不是打人的太極拳。現代學太極拳的人，除了國術社這類練武術的社團，幾乎都是在練養生。

太極拳之所以常被推薦給長輩，是因為它練下盤、練下肢的核心肌肉，雙腿有力就不容易跌倒，也就少了跌倒後一連串的併發症。常打太極拳，腳自然比較有力，也就比較有根。想想十年前沒練太極的你，和練了十年的你：搭公車捷運遇到急煞車，現在站得比較穩。這個根，不是接住別人攻擊的根，而是自己抓得住重心的根。

寫在最後

為了養生練太極拳，就把根當成自己的事：長期持續練拳，在很多動作裡練習重心落到湧泉，練出自己的根，不容易跌倒。