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台灣最早五禽戲書籍 – 程家鼎著 – 健康長壽修行法

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台灣現今最早的五禽戲書籍,為1976年(民國65年)出版,由程家鼎著『健康長壽修行法』,本站站長有收藏此本書。

作者本名

正確來說,這位作者姓名最後的『鼎』是古字,無法電腦字體印出,在書籍上的寫法,鼎上面的”目”,是寫成上面”口”下方”目”。

而這位作者的本名應為『程時修』,在書中第一則推薦序,於民國63年3月,由時任教育部體育司長蔡敏忠先生作序,稱呼作者為程時修;作者自序署名,也自稱為『程時修家鼎』。可見『家鼎』應為作者的筆名或是字號,以前的人除了姓名之外,都還會有字號,如『李白』字『太白』。

健康長壽修行法 程家鼎 封面正面

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健康長壽修行法 程家鼎 封面背面

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編輯與出版年份

『健康長壽修行法』出版為民國65年,但推薦序以及作者自序均為民國63年,可見本書編輯完成是在民國63年,而最後在65年正式出版。

作者生平

『健康長壽修行法』著者程家鼎(程時修)個人生平已完全不可考,但教育部體育司1975年9月編印之『中國武術史料集刊,第二集』,程家鼎先生撰寫『中國武術原始運動之根源-華陀五禽之戲』,該文(1975)與他『健康長壽修行法』書籍(1976),均為相近年份,足見程家鼎先生與體育司關係密切,應也是從大陸來台練武多年且擔任政府某層級官員。

程家鼎在『健康長壽修行法』該書中並未提及他五禽戲師從何方,更完全沒有提到將五禽戲帶到台灣的張鏡影大師。以當時從大陸來台人士若有拜師肯定都會寫出。再加上張鏡影大師所正式收入門五位弟子余鐘驥、王華中、胡國藩、鄧復甫、郭廷獻,也無程先生之名,可見並非正式從學於張鏡影大師。由於張鏡影大師本身係中央政府大官,五位弟子中除了郭廷獻也都是政府大官,正確來說郭廷獻本人也是從大陸跟隨軍隊來台,退伍後擔任基層公務員,五禽戲在台灣初期均在官員間傳習作為養身健體導引之術,程家鼎先生同為政府官員應無疑慮。

五禽戲招式照片

台灣所廣傳之五禽戲,與大陸招式完全不同,據傳張鏡影大師由四川青城山道士習得,後至台灣逐步傳開。考據台灣這套獨門五禽戲功法,這本『健康長壽修行法』最大價值就在於它裡面附了101張照片,但其實是非常小張照片,每張照片長2.4公分,寬1.5公分,照片雖小依舊約略可以看出這最早版五禽戲樣貌。

程家鼎 五禽戲招式圖

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大膽假想

當然另外一個完全是大膽假想,就是程家鼎先生也同樣在大陸與張鏡影大師都習得五禽戲,也許同為四川青城山道士,抑或程家鼎先生有其它獨特經歷,習得同一套功法。而他比張鏡影大師更醉心於武術,因張鏡影大師真正專長為憲法學者,五禽戲僅是他養身導引練習。反觀程家鼎不僅武術文章編入『中國武術史料集刊,第二集』,在『健康長壽修行法』書中,更描述他所練過其它多種國術與導引健身功法,五禽戲為他最看重之一。

以『健康長壽修行法』書籍前兩篇寫序時間為民國63年(1974),張鏡影大師(1990 ~ 1979)當時75歲,而程家鼎在自序中寫道「今雖逾古稀之年」,代表當時已超過70歲,等於是兩人同輩。以當年要拍照片並不容易,而該書拍下101張照片是件大事,張鏡影大師肯定知悉,抑或指導甚至參與這本書撰寫,張鏡影大師並未留下任何五禽戲招式說明或照片,但該書與絕對是與張鏡影大師招式即便不是完全一樣,也最接近大陸青城山道士原本傳授樣式。

這純粹為從以上程家鼎有限生平與著作,所做大膽假想。從這假想也就能合理解釋,為何程家鼎先生在台灣最早著書詳解五禽戲,書中完全不提及史料中唯一從大陸傳習五禽戲的張鏡影大師,畢竟兩人年紀相近,應為同時都習得五禽戲。同時也能解釋,為何雖然史料中五禽戲從大陸帶到台灣僅有張鏡影大師,但程家鼎先生與張師同輩也非其弟子,卻同樣精熟五禽戲。若非這樣的大膽假設,便無法解釋程家鼎先生的五禽戲由何處學得。